الأحد، 30 يوليو، 2017

الشيخ والفارس عبدالعزيـز بـن ضويحـي.. خزينة التاريخ الاجتماعي في الجزيرة العربية



  الجمعة 5 ذو القعدة 1438هـ - 28 يوليو 2017م - 6 برج الأسد

شارك المؤسس 25 معركة من معارك التوحيد.. وأسهم في حفظ ملامـح مهمة من الحياة الاجتماعية والسياسـيـة


عبدالعزيـز بـن ضويحـي.. خزينة التاريخ الاجتماعي في الجزيرة العربية

عبدالعزيز بن ضويحي -رحمه الله-


إعداد - منصور العساف


ظلت الذاكرة المجتمعية تحتفظ بسجل حافل من الأحداث والأخبار والملاحم، التي سطرها الأجداد وتناقلها من بعدهم الأبناء والأحفاد، حتى أصبحت اليوم رمزاً ومحل فخر واعتزاز لأولئك الذين ورثوا مجد آبائهم وحفظوا تاريخ أجدادهم، وهم مع مرور الأعوام وتقدم الشهور والأيام حريصون كل الحرص على حفظ هذا التاريخ الحافل والسجل الزاخر، بقصص الأجداد في سابق أيامهم وسالف أزمانهم، ولا شك أن أقاليم الجزيرة العربية بسهولها وجبالها، ظلت مرتع أمجادهم وأهزوجة أحلامهم التي قضوا فيها الأفراح والأتراح، وعاشوا وتعايشوا من خلالها مع البسمات والجراح والحروب والأمن ورخاء العيش، ولأن قصائد وأشعار العرب ظلت طوال القرون السالفة والأزمنة الغابرة، هي الحافظة الكبرى والديوان الأشمل، لملاحمهم ومآثرهم وقصص آبائهم وأجدادهم، الذين لم يصل لنا من أخبارهم إلا ما نقلته الروايات الشفهية والقصائد الشعرية، ولعل الشيخ عبدالعزيز بن ضويحي الذي عاش القرن الهجري المنصرم، كان إحدى خزائن التاريخ الاجتماعي، وقد ساهم برواياته وقصائده ومشوار حياته، في حفظ بعض من ملامح الحياة الاجتماعية والسياسية في نواحٍ من الجزيرة العربية، على الرغم من طول مشواره مع التجارة ومن ثم مشاركته مع المؤسس -طيب الله ثراه- في توحيد البلاد، واستلامه عدد من المهام الإدارية والقيادية في عدد من المناطق والبلدات.

ذاكرة اجتماعية

الشيخ عبدالعزيز بن ضويحي بن هاجد بن سودان من البرازات من قبيلة السهول من بني كلاب إحدى قبائل بني عامر المضرية ولد في بلدة مرات بإقليم الوشم في عام 1295هـ وأمه سارة بنت علي بن موسى من آل مغيرة من بني لام، نشأ وترعرع في كنف والده الشيخ ضويحي بن هاجد الذي اكتسب منه صفات النبل والكرم، وكان والده ذو علاقات واسعة مع رجالات عصره ويحضر في مجلسه خيرة الرجال وأعيان القبائل وهو ما أكسب الشاب عبدالعزيز بن ضويحي آنذاك فرصة الاحتكاك وتعلم الخبرات ممن كانوا يفدون ويتجاذبون الحديث في قهوة والده ضويحي بن هاجد، مما انعكس فيما بعد على شخصية ابنه عبدالعزيز وجعله من أبرز رواة التاريخ والقصص التي كان كثيرا ما يرويها ويلبي طلب رواد مجلسه العامر حتى أصبح من أشهر رواة الأدب الشعبي والتاريخ في المنطقة، ولذا فإنه ساهم من خلال ذاكرته الأدبية بحفظ عدد من الروايات والأشعار النادرة التي ما زالت يومنا هذا تنسب له، ولو أنه دوّنها أو أن أحد من رواد مجالسه ساهم في جمع رواياته وأشعاره لضفر بكنز من كنوز أدبنا الشعبي ولربما استطاع جمع نوادر الأخبار والحوادث التي تثري المكتبة العربية بملامح الحياة السياسية والاجتماعية آنذاك .

رحلة الحياة

كان عبدالعزيز بن ضويحي من أعيان الوشم وكان معروفاً لدى الحاضرة والبادية كما كان من رجالات المؤسس الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- وممن أوكلت لهم المهام وعمل في عدة مجالات، حيث شارك فيما يربو على خمس وعشرين معركة من معارك توحيد البلاد كما أن حياته جمعت الغرائب والمتفرقات، حيث قطع الفيافي في مقتبل عمره، ليصل إلى مغاصات اللؤلؤ بالخليج العربي التي تسمى باللهجة العامية "الهيرات"، وقد أفرد ابنه الكاتب والمؤرخ عبدالله الضويحي بعض من حكايات ومغامرات والده في كتابه الشهير (النجديون وعلاقتهم بالبحر) والذي يقع في جزئين تناول فيهما علاقة النجدي بالبحر مستوحيا الفكرة من رحلة والده ورفقاؤه إلى البحرين.

كان لرحلات ابن ضويحي دور في سعة معلوماته عن بلدان ومناطق الجزيرة العربية لا سيما إقليم نجد وقلما تزور مكانا لا تجد من لا يعرفه في تلك الحقبة التاريخية، فقد طوى نجد ونزل سهولها وجبالها وهو يعرفها كما يعرف راحة يده، ويذكر أستاذ الجغرافيا ببلدة مرات الأستاذ عبدالرحمن بن سعد الدايل أنه كان في معيته مع جماعة من أهالي مرات في أخر السبعينات الهجرية وكانوا عائدين من مكة المكرمة إلى مرات وقد ضلوا الطريق بسبب عاصفة رملية بعد أن تجاوزوا الدوادمي إلا أن ابن ضويحي الذي كان حينها قد تجاوز الثمانين من عمره أرشدهم ودلهم على الاتجاه الصحيح إلى مرات وذلك بعد أن اخذ بيده حفنه من تراب الأرض التي كانوا يتشاورون عن المسار عليها وقد أشار بيده إلى الطريق المناسب بكل دقة وهو الأمر الذي اثأر دهشة الجميع من هذا الشيخ المسن الذي استطاع معرفة الأراضي والمسالك في حين جهلها مرافقوه الذين يتمتعون آنذاك بحواسهم وربيع أعمارهم، ولا ريب في ذلك إذا علمنا انه رحمه الله كان يتردد على البحرين والإحساء وقصر خزام وقد عمل بالظهران ومكة والرياض، وقد كلفه الملك عبدالعزيز بإمارة القنفذة ثم بإمارة العارضة في جنوب الوطن وقد طاب له المقام وتزوج آخر زيجاته فيها كما عمل مع الأمير خالد بن احمد السديري الذي كان له حظوة عنده رحمهما الله حيث كان معه بالظهران ثم انتقل معه إلى تبوك حيث كان رئيسا للخويا ومحبوبا ومقدرا من الجميع، وكثيرا ما تروى قصص تلك الفترة بين أهالي مرات عن عبدالعزيز بن ضويحي ومجلس الأمير السديري في تبوك وبعض شوارد الأبيات والقصائد التي كان يرويها ابن ضويحي للأمير خالد بن أحمد السديري، ومنها على سبيل المثال حينما أراد مجموعة الأخوياء من أهل مرات طلب الإجازة والسماح لهم بالذهاب لمرات وقد كان من الصعب أن يوافق الأمير على طلب الإذن بالانصراف الجماعي لعدد من رجاله وموظفيه وهو ما دعى ابن ضويحي أن يرتجل قصيدة أمام الأمير خالد السديري يطلب فيها الإذن له ولزملائه بالسماح لهم قضاء الإجازة مع أبنائهم بمدينة مرات ومنها هذا البيت:

يابوفهد وصلنا المرواح ***عادتك بالك تخليها

فوافق الأمير وقال تستاهلون الرخصة يابن ضويحي أنت وجماعتك أهل مرات.

تنقل وارتحال

وكما ذكرنا فقد أمضى الشيخ عبدالعزيز بن ضويحي مقتبل شبابه في الغوص حيث ارتحل إلى سواحل الخليج العربي إلا انه لم يستمر طويلا حيث لبى نداء جيش الملك عبدالعزيز بمعية أخيه الأكبر الفارس والشاعر محمد بن ضويحي الذي توفي رحمه الله في معركة البكيرية عام 1322هـ ومن ثم شارك عبدالعزيز بن ضويحي في جميع معارك الملك عبدالعزيز كما شاركه أخوه حمود الذي توفي رحمه الله في مرات سنة 1348هـ، أما عبدالعزيز فقد انتقل عمله إلى قصر السقاف بمكة المكرمة سنة 1346هـ وعمل معه في تلك الفترة ابنه محمد بن عبدالعزيز بن ضويحي (1323-1371هـ) الذي بدوره تدرج بالعمل حتى صار رئيسا للهجانة بمكة المكرمة ومن ثم انتقل إلى العمل بقصر الملك عبدالعزيز بمرات حتى توفي بها 1371هـ.

مهمة خاصة

أوكل لعبدالعزيز بن ضويحي عدد من المهام والأعمال فكان مثالاً للإنجاز والمثابرة ويذكر أنه لبى النداء للقيام بإحدى المهام المناطة به صبيحة إحدى زيجاته حيث يذكر ذلك ابنه المؤرخ عبدالله بن عبدالعزيز الضويحي فيقول: في صبيحة زواج والدي من والدتي عام 1348هـ وعندما كان في ضيافة احد الأهالي في مرات يتناول الإفطار كما هي العادات قديما تقول والدتي: أن رجلاً طرق علينا الباب بعد الفجر فكان أحد رؤساء الحملات الخاصة بجيوش الملك عبدالعزيز يسأل عن عبدالعزيز بن ضويحي فأخبرناه انه في ضيافة احد الأهالي فطلب مقابلته وما أن رآه حتى لبى ما أتي في شأنه فعاد إلى البيت وجهز راحلته وتقلد بندقيته وودع الأهل ورافق الحملة إلى معركة (الدبدبة) عام 1348هـ ويضيف ابنه عبدالله قائلاً: لقد شارك والدي في أكثر من خمس وعشرين موقعة ومعركة مع الملك عبدالعزيز كانت بدايتها روضة مهنا سنة 1324هـ إلى ما قبل توحيد المملكة وله قصص وحكايات وقصائد شيقة كان يرويها على أمير المنطقة الشمالية بتبوك الأمير خالد السديري رحمهما الله ومن ثم يتناقلها الرواة، ويضيف: وعادة ما يكون رحمه الله من خلال تنقلاته همزة وصل بين الناس في كل بلد يزورها حيث يحمل الرسائل والوصايا وغيرها وذلك ثقة فيه وما عرف عنه من الحرص في زمن يصعب فيه التواصل وينعدم فيه الأمن قبل توحيد البلاد، وبما انه كان كثير الأسفار والترحال بين أطراف الجزيرة العربية فعادة ما يرد اسمه في ثنايا الرسائل التي كان يحملها بين مرات وخارجها.

وقد تولى الشيخ عبدالعزيز بن ضويحي إمارة القنفذة وبعدها العارضة ثم انتقل إلى العمل في قصر خزام بالأحساء مع الأمير خالد بن أحمد السديري وبعدها انتقل مع الأمير السديري إلى تبوك، وقد اشتهر عنه شدة التدين والصدق وكثيرا ما تدون شهادته في الوثائق القديمة التي يعرفها وقد ورد اسمه في العديد من الوثائق القديمة في مرات أو ما جاورها، وكان محبوبا من الجميع ذو سيرة عطرة وكان محتسبا وجادا في أمور الدين وعرف عنه قرع الأبواب لإيقاظ الناس قبيل صلاة الفجر وهو متجها للمسجد وكان غالبا ما يقضي وقته بين مجلسه في منزله وبين مجلس إمارة مرات كما كان الجميع يحرص على مجالس موكان حريصا على مظهره وقد بلغ من العمر عتيا ولم ينزل العقال من على راسه ولا عباءته (المشلح).

إخوته

محمد ولد في مرات 1288هـ فارس وشاعر كان له حظوة عند الملك عبدالعزيز فهو من رجاله المقربين وقد توفي رحمه الله في معركة البكيرية سنة 1322هـ وقد أمر الملك عبدالعزيز بفرس أصيلة لمن يبشره بأن محمد بن ضويحي لا زال حيا بعد معركة هذه المعركة نظرا لما رأه من شجاعة وصدق الولاء، وقد رثاه أخاه عبدالعزيز بن ضويحي بقصيدة منها:

يالعين وش فيك ما تبكين *** هــلي دمـــوعك وهـــاتيـــها

على محمد طواه الـــبين *** والنفس شانت طواريها

حمود ولد بمرات 1293هـ واسمه عبدالله وطغى اللقب على الاسم كما جرت العادة في ذلك الزمان وأصبح اسمه حمود ولم يعرف بعبدالله بعد ذلك إلا بين الخاصة من الأقارب، وقد رافق إخوته في جيش توحيد البلاد كما شارك في اغلب جيوش الملك عبدالعزيز وله قصة مشهورة في معركة جراب مع أخيه عبدالعزيز وتوفي رحمه الله في مرات إثر مرض أصابة سنة 1348هـ.

عبدالرحمن ولد في مرات سنة 1309هـ 1891م (سنة المليداء) وعمل بالتجارة وسافر في مقتبل حياته إلى البحرين مع مجموعة من أهالي مرات للغوص وتجارة الؤلؤ ولم يمكث طويلا وعاد إلى مسقط رأسه وزاول التجارة حتى أصبح من كبار التجار الذين يشار إليهم بالبنان وكان ممن توكل له المهمات الجسام في مرات مثل الإشراف على بناء قصر الملك عبدالعزيز بمرات وكذلك ما يخص استقبال الملك وتهيئة ما يلزم للزيارة بمشاركة الشيخ عبدالرحمن السبيعي متصرف بيت المال بالوشم حيث كانت تجري بينهما المخاطبات بشكل دائم عن طريق اللاسلكي أو من خلال المكاتبات الخطية المباشرة أو من خلال تحويل خطابات الملك عبدالعزيز التي تصل إلى السبيعي حيث يشرح عليها الشيخ عبدالرحمن السبيعي ويحيلها إلى عبدالرحمن بن ضويحي بعبارة (ابن ضويحي سنعوا لهم ذلك) أو يكتفي بعبارة (ابن ضويحي) توفي رحمه الله في مرات عام 1385هـ،

تزوج عبدالعزيز بن ضويحي رحمه الله أكثر من زيجة فامرأته الأولى هي رسما آل غزاي الرويس من عتيبه وانجبت ابنه محمد ثم تزوج من آل روضان من تميم ثم تزوج من آل خريف من تميم ثم من آل طريف من الأشراف من أهل الشمس وهي سارة بنت فهد بن خلف بن طريف وهي أم أبنائه الباقي عقبهم حتى اليوم وهم ضويحي الذي توفي شابا لم يتزوج وسعد وعبدالله وكذلك قد تزوج بالقنفذة والعارضة إبان توليه الإمارة بهما.

أبناؤه

وكان له من الأبناء محمد الذي رافق والده في بعض أسفاره وعمل بالسلك العسكري كما عمل ضمن رجال الهجانة في مكة المكرمة في قصر السقاف وكان ماهرا في العروض العسكرية وفي متوسط عمره انتقل للعمل في تبوك مع الأمير خالد السديري إلى أن استقر به الحال في بلدة مرات حيث عمل في قصر الملك عبدالعزيز حتى وفاته رحمه الله عام 1371هـ في مرات، أما ابنه سعد فكان من رجالات التعليم الأوائل بدا معلما في مرات 1378هـ ثم انتقل إلى الرياض بمعهد الأنجال ومن ثم معهد العاصمة النموذجي اشتهر بأعماله الإنسانية والخيرية وبناء المساجد ودور التحفيظ وكان يملك حافظة جيدة تمتاز حيث ورث والده في حفظه للأشعار والروايات والقصص الأدبية وقد توفي رحمه الله بالرياض في شهر رمضان عام 1431ه، أما ابنه عبدالله فقد انتقل إلى الرياض حيث درس المرحلة المتوسطة ونال شهادة معهد المعلمين الثانوي بالرياض 1390هـ وعين معلما في عين الصوينع بالسر ثم انتقل إلى مرات وقد حصل على شهادة الليسانس من الكلية المتوسطة كما أنه كان مهتماً بالتاريخ والأدب ويقرض الشعر الفصيح و العامي وأجاد بالبحث والتأليف عن بلدته مرات وأثارها و موروثها وله العديد من المقالات والدراسات بين الصحف والمجلات والعديد من الكتب منها مرات بلد امرئ القيس وكتاب النجديون وعلاقتهم بالبحر في جزأين وكتاب الإبداع الفني في الشعر النبطي القديم وكتاب مرات "سلسلة هذه بلادنا" وكتاب لمحات من تاريخ مرات وهو مجلد ضخم و نفيس يربوا عدد صفحاته على سبعمائة صفحة.

وفاته

تقدمت السنوات وانحلت حبال ربيع العمر وخط الشيب بمفرق الشيخ عبدالعزيز بن ضويحي ملامح خريف العمر، ما دعاه للبقاء في بلدته التي لطالما بادلها العشق وتغنى بها في قصائده ومروياته "مرات" التي قضى فيها رحمه الله أواخر عمره إلى اليوم الخامس والعشرين من شهر ذي الحجة عام 1388هـ، حيث أغمض أبناء الشيخ عبدالعزيز بن ضويحي عيني والدهم الذي انتقل إلى البارئ الأعلى بعد حياة حافلة بالرحلات وقطع البيد والمفازات، لتبقى رواياته وأشعاره ونوادره وأخباره بمثابة مدوّنة أدبية وصفحة من صفحات سير أولئك الرجال.

منزل الشيخ عبدالعزيز بن ضويحي آنذاك

أحد المكاتبات لابن ضويحي في ذلك الوقت

أوكلت لابن ضويحي مهام عدة وكان مثالاً في الإنجاز والمثابرة والصدق

ساهم ابن ضويحي برواياته في حفظ ملامح الحياة الاجتماعية في عصره

المرجع الاصلي

http://www.alriyadh.com/1612463

الأربعاء، 12 أبريل، 2017

مجاراة (يا حظ)

       ((البدع))

يـاحظ وش بـيني وبـينك من الثار.
يــومـك مـعـاندي عـلـى كــل حــزه.

لا قـلـت زان الـوقت يـاسرع مـاثار.
بــركــان جـــورك والـــزلازل تــهـزه.

ارحــم شـقـيا صـابرا كـيف مـاصار.
قـلـبه عـلـى طـاري الـمواجع يـجزه.

لابن ضويحي سقت زينات الاشعار.
الــلـي بـقـلـبي لـــه مــقـام ومــعـزه.

يـاصاحبي قـلي تـرى القلب محتار.
وش حـيلة الـلي صـار وقـته يخزه.

عـسـى ولــي الـبيت عـلام الاسـرار.
يـعـدل لــي الـمـايل وحـظـي يـرزه.

ابـــــــــوريــــــــان الــــــدعـــــيـــــج
الــــــــــســـــــــبـــــــــت ١٤٣٧/٤/٦ه

       ((الرد))

اهـــلا يـابـوريـان مـاغـنـت اطـيـار
ومــاغـرد الـقـمـري بـغـصـن وهــزه

بـابـياتك الـلـي مـثـل لـولو ومـحار
مــن واحــد جــور الـزمان اسـتفزه

مـايـبدي الـشـكوى عـلـى كـل بـوّار
يـخاف مـن هـرج يـجي فـيه لـمزه

يشكي طعون من غثا البين محتار
جـــروح عـطـيـبة دمـهـا بــان نــزه

لابــاس يـالـشاكي ولا بــاس يـالبار
اصـبـر لـعـل الـرمح يـشفيك ركـزه

اصـبـر لـعـل الـحـظ يـاقف ويـندار
ويـصـيـر لـــك صــولات عــز ورزه

ترى الزمن من ماضي الوقت غدار
قــد قـالـها قـيـس مــع كـثـير عـزه

ولـيّاك تـنسى تبتهل وقت الاسحار
كـــــل الـــــذي تــحـتـاج لــلــه دزه

تـــرى الـغـنيمة والـسـعادة بـتـذكار
ربــــك لــعـل الله يـعـطـيك كــنـزه

عـبـدالعزيز الـضويحي ابـوعبدالله
الـــــــــســـــــــبــــــــت ١٤٣٧/٤/٦ه

الثلاثاء، 28 مارس، 2017

ديرتي وكميت غير جبال طايف..لفتى مرات

{وصفوا له مير مادل الوصايف
يحسب ان كميت خشم المكمكية}
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
قرأت هذا البيت من الشعرولا أعلم قائله  فجاريته بهذه الأبيات لذكره جبل(كميت) لأنه غال ِجداً على قلبي هو ومن تحته وجميع ماحوله من الغالين❤
وهذه قصيدتي :-
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ديرتي وكميت غير جبال طايف
هن هوى بالي صبا نجد العذية
{وصفوا له مير مادلّ الوصايف
يحسب انَ كميت خشم المكمية}
مايعرف الدرب والمسكين خايف
من لهيب القيظ وسط المهمهية
نافد(ن) زاده وصيده بالكلايف
وقربته نشَّت ومعها الزمزمية
أرخصً بدنياه وايضاًيالولايف
وبالوناسه ثمّ كيف الشاذلية
عايف(ن)للنوم مبر(ن)للحسايف
حروته عذب الغيوم  الموسمية
في غدير كميت ياحلوه  ورايف
مصدره ماطر مزون(ن)عقربية
في روابي نجد والشم النوايف
مصدر الإلهام  ياهي مخملية
حظّه الّي سَجّْ برياض(ن) عطايف
روضهن مشموس وارياح(ن)زكية
أقحوانه والنفل والحرف كايف
والخزامى  والزهور بهن  ندية
في مرات وخبتها ماله وصايف
الفجاج  وساع والأًجواء نقيه
والطبيعة سحر لوّْالجو صايف
في شعيب الشمس ياحيّه وفِيّه
مختلفْ نبته وانا بالعين شايف
الشعيب اخضر وغدرانه مليّه
مع كريمين الوفاء مامن  كلايف
ينومسونك  كلهم صافين نية
يثلجون الصدريانعم الطوايف
فعلهم يشفي والانفس حاتمية
بالوفا والطيب مالين الصحايف
والمواقف يشهدن  والنار حيّه
أنشدوا عنهم خَبَرْهمْ دوم لايف
زادهم ماكول والأيدي  سخيٌة
وياصلاة الله عدد ماطاف طايف
أو سعى بالبيت سعده واهنيّه
للنبي وآله وزوجات(ن) عفايف
والصحابة صفوة اخيار البريّة
مع سلامه عدّ همسات الشفايف
من جميع الخلق بالدنيا سويّه
وكثر مايظهر من اخبار وطرايف
بالجرايد والكتب صبح وعشيّه
🌷💐🌷
ابوناصر الشبيكي
     [ فتى مرات ]
١٤٣٨/٦/٢٥هـ

الاثنين، 27 مارس، 2017

الهوى والليل

الـهـوى و الـليل و انـسام الـغسق
والـقـمر و الـنار والـهجر الـطويل
والـشـتاء وشـباط والـهايم غـرق
فـي بـحور الـفكر مـاحصل دلـيل
بــاح ســد الـقـلب والـباب انـدلق
والـحـنايا مــن بـلاها فـي نـحيل
تـنتظر مـن صـبحها حتى الشفق
لـحـظة يـحـيا بـها الـقلب الـعليل
اشـهد ان الـصبر فـايض وانـدفق
كــل يــوم اقــزره واصـبح قـليل
مــا خـبرت الـغيم مـن يـمه بـرق
وما خبرت الارض من يمه تسيل
كـانـها طـالت عـلى نـفس الـنسق
عــزتـي لـلـقلب مــن زود الـغـليل

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي

١٤٣٨/٥/١٤هـ

قصيدة الدايل--بمناسبة زيارة امير الرياض ---

--بمناسبة زيارة امير الرياض  ---

يالله المعبود ياغافر الذنب الودود ،،،
خالق الاكوان ربٍ  هو الفرد الصمد ،،،
-----------
الوطن بحماك ربي امانٍ من الحسود ،،
وما يعكر صفوها لا حروب ولا نكد ،،
----------
ودام عز المملكه يا عريبين الجدود ،،،
تحت حكم اخوان نوره وحن الهم سند ،،
--------
هم هل العوجا قديم وللرايه عمود ،،
هم على العايل سعير  وفي عينه رمد ،،
----------
رفرفي يا راية العز في العليا سنود ،،
الله اللي عزنا فوق  ما نخضع لاحد ،،،
-----------
كلنا لك يا وطنا مع الداعي جنود ،،،
وانت يا سلمان روحه وحنا له جسد ،،،
-------------
يا ملكنا عزم حزمك سرى جيش وبنود ،،،
ومانداري دون عزمك ولا نذخر جهد ،،،
-----------
وماركعنا لغير رب  ولا نرضى سجود ،،،
حافظين  العهد وعد على  طول الامد ،،،
---------
سربنا يا سيدي ما تزحزحنا حشود ،،،
وتحت رايتكم مشينا وحكم  الله وعد ،،،
-------------
دار سلمان الغلا في العوالم والوجود ،،،
فخرنا وان جاء الفخر عز ما مثله بلد ،،،
-------------
في ثراك ولا اجل برك وبحرك والنفود ،،،
ما نساوم في امانك ولا نحسب عدد ،،،
-----------
حبنا لك يا ملكنا وما حده حدود ،،،
يقطع الله من جحدكم وللطيب جحد ،،،
--------------
سنة ما شين فيها ولا عنها نحود ،،،
صفحة التاريخ تكتب وتنسى من شرد ،،،
-------------
ومن رقى روس المعالي شرب احلى العدود ،،،
ويكسب الطالات فيها ويقعد من قعد ،،،
--------------
مرحبا ياميرنا بالمحبه والورود ،،،
هلت الفرحه علينا بوفدك والسعد ،،،
-------
واصل  ،، شرفت فينا عسى وصلك يعود ،،
ويا عسى  عمرك طويل ولا تشقا ابد ،،،
----------
في مرات وال دايل على جودك شهود ،،،
بشوفتك يا سيدي  صار شايبنا ولد ،،،
-------------
يوم شرفت القصر زاد  نوره بالعقود ،،،
فرحة نسعد بها اليوم ونخبر من نشد ،،،
---------
والمشاعر بارق نايض وسط الرعود ،،،
من سحاب في  حقوقه  مساييل وبرد ،،،
-------------
ياولد بندر فديتك ولاعندك يكود ،،،
كل مايشكل  عسيرٍ بعون الله هجد ،،،
------------
بالعزم والحزم تكسر ثقيلات القيود ،،،
ومن بغى العليا رقاها ومن يزرع حصد ،،،
-----------
ياوطنا كل خيرٍ من المولى يزود ،،،
من فضل ربي يزيده ومن جوده مدد ،،،
----------
دارنا  يا ماكر الطيب يادار السعود ،،،
يرحم الله من بناها واسس واعتمد ،،،
---------
محمد ابراهيم الدايل  14/ 4 /1438

الأحد، 26 مارس، 2017

صور متناثرة من مرات

تصاميم وصور من مرات


صوت و صدى..الضويحي والدعيج

🌷🌷صوت و صدى 🌷🌷
  
       ((صوت))

سلام مني لابوريان
يشكي لي الحال واشكي له

الصاحب اللي قديم ازمان
ياما بكى لي وانا ابكي له

قفت ليالي بها طربان
واليوم مافي يدي حيله

غبّر هوانا و طبعه شان
نبيك تنظر و تدعي له

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي/ابوعبدالله

        ((صدى))

يامرحبا بك عدد مابان.
نجم ونّور قناديله.

ازكى التحية مع العرفان.
للي الوفا دوم يبري له.

الصاحب اللي رفيع الشان.
ابن الضويحي ياحبي له.

تشكي وانا اشكي من الخلان.
راعي المحبة ياعزي له.

دايم وهو في العشق هيمان.
يكبر وتكبر مشاكيله.

والحمدلله على ماكان.
عسى المقابيل تصفي له.

عبدالله بن حمد الدعيج/ابوريان
2016/7/29

من لا يحسّب قبل يرقى نزوله

من  لا  يحسّب  قبل  يرقى نزوله
انا  اشهد  انه  غامر  بنفسه و تاه

ومن  لا  تثمّن  شيمته و الرجوله
تراك  مخطي كانها جنبك خطاه

ومن  لا  يحصّل  منطق له يقوله
اخير  له صمته ولا يكثر حكاه

ومن لا صدق في عبادته انس زوله
و  لا  تفكر  به  ولا تناقش ارياه

واصحى  المجادِل يردفك في ذلوله
حوّل  وغيرك  يبتلش به و يبلاه

واياك  تشره  كل  حزه  و جوله
الا  بمواجيب  واضحه  يوم  تلقاه

واعلم  ترى  الشرهات  دايم  ملوله
يمل   منك   الصاحب  اللي  تمناه

ومن  لا  يخطط  للمشيب وحلوله
لابد   ما   يجني   خماله  الى  جاه

ومن  لا  بداها  بالشقى ما يطوله
الا  الندم  في  منتهى العمر واتلاه

ومن لايعرف قياس عرضه و طوله
يتعب  الى من طاول الغير و اغواه

ومن  لا تزوج بنت شيخ و حموله
ترى   ولدها   ما   يسره   بدنياه

ومن لا يصون الحال عن ما ينوله
ترى  الدنس  لابد  يارد  و  ياطاه

واللي  يغار  اياك  يدنيك  حوله
من  غيرته خابت وشانت سجاياه

ومن  ضيع اوقاته بذكرى طلوله
هذاك   يبكي  ماضي  قد  تعداه

لو صاح باعلى الصوت ما وقفوا له
مثل  الذي  يطرد  سراب  بمضماه

كل  يبي  يرجع  لوقت  الطفوله
اللهُ   اكبر  يا  كثر  ما  بكيناه

مير  الزمن  مقفي  وتمشي رحوله
سبحان  من  دبر  نظامه  و مشّاه

عبدالعزيز  بن  عبدالله الضويحي
٢٠١٦/٨/١٦م

روضة القرعا..للضويحي

في روضة القرعا بدا يبرض القاع
وانا احمد الله يوم ربي كساها
عند (ام عرعر)* فايح ريحه انواع
الروض والبابونج نبته زهاها
تنعش فؤادك كل ماهب ذعذاع
والروح تنسى همها مع غثاها
مع رفقة الذربين سنعين الاطباع
نخبة رجال سعد منهو لفاها
صوت النجر مابينهم يقرع اقراع
مع شبة يجذبك موضي سناها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ام عرعر اسم الروضة القديم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبدالعزيز الضويحي-ابوعبدالله
١٤٣٧/٤/٩هـ

يا ماضي الشوق..للضويحي

ياماضي الشوق ابأ اكتبت لك معاناتي
لـعـلّي الـقـى جــوابً مـنـك بــه راحـه

راح الـعمر وانـقضى ما خذت مشهاتي
والـصـبر غـلّـق وحـالـي زادت جـراحه

عــجــل عـلـيـنـا بــــردً يــبـري اهــاتـي
والـيوم قـفل الـشَرَك عـندك و مفتاحه

لـيت الـزمن يـجمع بـماضيه الاشـتاتي
انــا اشـهـد انــه ربـيـع الـعمر وافـراحه

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي
السبت ١٤٣٧/٨/٢١هـ

لحظة تجلي ...للضويحي

لـحظة تـجلّي رحـت فـيها مسافات
وخـليت انـا الواقع على ما طرى له
لحظة بها نفسي توافق هوى الذات
واعـيـش فـيـها نـشـوة الـروح دالـه
وارسـم خـيال داخـل الفكر لوحات
حــتـى تـمـازج واقـعـه مــع خـيـاله
مــاكــنـي الا ســـابــح بــالـمـجـرات
صــار الـمدى عـنـدي قـريـب نـواله
تـــرى الـتٲمـل مــن كـبـار الـمـلذات
والله ومـــرنــا بـالـتـفـكـر و قـــالــه

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي
١٤٣٦/٥/٩هـ

صاحبي...للضويحي

صـاحبي بنشدك والساعة تدور
هي عقارب ساعتك ترجع ورى
ويـن وعدك وين هذيك النذور
اثـرهـا حـلـم حــدوده بـالـكرى
انـتـظرتك بـالـمكان الـلي تـزور
عـلني الـقى مـن اشـواقي ذرى
اتـقي بـه عـن طويلات الدهور
اه. .لـو تدري بحالي وش جرى

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي
١٤٣٧/٢/٦هـ

شوارد ..للضويحي

كل ما وجّهت عيني للسماء
ارتسم في ناظري ذاك الخيال
الخيال اللي على طول المدى
ما يفارقني ولا يترك مجال

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي

نجم سهيل ..للضويحي ومجاراة فتى مرات

يامرحبا بسهيل نجم السعد هل
يا مرحبا مع مرحبا مع تراحيب
كم واحد في مطلعه قد تغزل
حتى القمر من طربته جاوب الذيب
بشّر به اللي ينتظر ويتٵمّل
ساق البشاير جزلة للمناديب
ما مثل نجد بطالع سهيل لا حل
لا شعّت القمراء بروس المراقيب
فيه الهوى عقب السموم ٳيتعدل
وانسام ليله كنها نفحة الطيب

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي
مرات ١٤٣٧/١١/٢٠هــ

مجاراة

إلى الشاعرالمهم كأهمية سهيل
أهديه هذه الأبيات المتواضعة
🌹🌹🌹💦🌹🌹🌹💦🌹🌹🌹
عبدالعزيزبن عبدالله الضويحي
               🌼🌺🌼
الشاعراللي كنه سهيل الى هل
عالٍ مقامه شهم راعي مواجيب
يطرب قصيده ماحدٍ منه ابد مل
يعجبك نظمه فيه فن وتعاجيب
مثل المطر دايم مباركْ والى حل
بارضٍ كساها زاهرًفيه اعاجيب
              💐فتى مرات💐
محمد بن عبدالحكيم الشبيكي

مجاراة يوم الوطن الـ٨٦


بمناسبة اليوم الوطني الــ٨٦لعام١٤٣٧ۿ
اقول:

يوم  الوطن  يوم  عزيز و غالي
نجدد  البيعة  لابوفهد سلمان

اللي   بعزه   عزنا   دوم  عالي
الله يديمه حاميا كل الاوطان

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي
محافظة مرات
١٤٣٧/١٢/٢٠هــ
&&&&&&&&&&&&

ست وثمانين عام وعزنا عالي
طول الدهر يبقى على مر الازمان

دون الوطن فدوه حلالي ومالي
ياديرةٍ كلك. مزايا وإحسان

محمد السكران-مسكه

&&&&&&&&&&&&&&

حق علينا نفتخر بالرجالي
اللي لهم في الدار مجد وعنوان

أل السعود اللي سمو بالمعالي
عبدالعزيز موحد كل الاركان

صالح الضويحي-مرات
&&&&&&&&&&&&&&&

مليكنا اللـي بالحـزم مايبالـي
لاقال قولٍ يفعله طيرحوران

له هيبة عند الخصم والموالي
واللي نوانا بشر خايب وخسران

عبد الله  الضويحي(أبوسامي)

&&&&&&&&&&&&&&&&

راس السعودي دايم الدوم عالي
و في يومنا نفخر جميعا بسلمان

راعي الحزم والعزم اول وتالي
ويبقى وطنا شامخ طول الازمان

اصفر وازرق - محافظة مرات
       ٢٠ / ١٢ / ١٤٣٧هـ
&&&&&&&&&&&&&&&

لاجا ذكرسلمان حالي ومالي&
فدوه لجل عينه وفدوه للوطان@

حناهل التوحيدلاجا المجالي&
فناالمجاهدوافتخرعز وايمان@

يالله طلبتك ياعزيزالجلالي&
تحمي بلادالشرع من كل شيطان@

فهد المجيول-ابومحمد
&&&&&&&&&&&&&&

ياكثرمافي القلب ترجمه قالي
ليوم الوطن يامسندي عندناشان

وسلمان يافخرالوطن مانبالي
نبذل لك الارواح يااعز إنسان

محمد الشبيكي - ابوناصر
١٤٣٧/١٢/٢٠هـ
&&&&&&&&&&&&&&

الشعر في حضرة جنابه يقالي.
حب الوطن في ذمتي ماله اثمان.

العمر يرخص له ولو كان غالي.
يحفظه رب البيت ويعز سلمان.

عبدالله الدعيج-ابوريان

&&&&&&&&&&&&&&

يوم الوطن عز بنوه الرجالي
بقيادة معزي غدى الدار بأمان

واليوم وصل الدار حد الكمالي
أمانةٍ تسلسلت عند سلمان

ناصر الضويحي - بوسارة
          عودة سدير

&&&&&&&&&&&&&&

باعطيك ردي يوم جالي مجالي
في يوم يفرح به كريمين واعيان

يوم الوطن ماهوب يومٍ يشالي
بابيات تكتب ينطرب فيه طربان

يوم الوطن عز وفخر وابتهالي
ونجدد البيعه لابو الحزم سلمان

اسمي حمد وانا سعودي موالي
ثابت ولاي وماتشتت من ازمان

حمد الشبيكي -ابومحمد

&&&&&&&&&&&&&&

ليوم الوطن بين الضلوع إجتوالي
طول الزمن يبقى على الصدر نيشان

ذكرى المؤسس خالدة  للتوالي
بدار السعود الي لها المجد عنوان 

ابراهيم المجلي -أبو فارس

&&&&&&&&&&&&&&
يوم الوطن يوم الفخر والمعالي
الحق واضح مايبي معه برهان

فرحة وطن ولا نهاب الملالي
والعاصفة تكبت قليلين الايمان

خالد ضويحي الضويحي-المدينة

&&&&&&&&&&&&&&

غالي وتبقى ياوطن دوم عالي
في ضل حكام لهم بيننا شان

روحي فداك ولجلك ارخص عيالي
في ساعة للحزم لاصاح سلمان

محمدالبخيتان-مرات
&&&&&&&&&&&&&&

ابو فهد سلمان سيد الرجالي
الله يعزه شامخ دوم له شآن

عز الوطن يحفظه رب الجلالي
من شر حاسد من حقود وعدوان

محمد الضويحي-المدينة

&&&&&&&&&&&&&&

بيتين ما تكفي ولو هي جزالي
في مدح دار خصها الله بالايمان

مدلوقة البيبان خير وحلالي
يجني ثمرها اللي بعيدين الاوطان

للطيبين امزون وبله همالي
ولاهل الردى تسفي سموم ودخان

من طاب طبنا له بليا تعالي
وخل الملالي ما حسبنا لهم شان

حب الوطن ماهو بيوم وليالي
في اقلوبنا واحفادنا دب الازمان

محفوظ من ربٍ عزيز الجلالي
امن وامان وعز في ظل سلمان

سعد  المجلي - ابوحمد

&&&&&&&&&&&&&&

شان الزمان ....للضويحي

شان الزمان وكّدره بعض الاحداث
اللي  استجدت  بالسنين  الحديثة
من  قبلها  والناس مافيهم انكاث
انفوسهم    للخير    دايم   حثيثه
تسوقهم   يم   المساكين  و  يغاث
ذاك الضعيف وحظ من هو يغيثه
وزود   على   هذا  طبايعهم  ادماث
يمينهم  تصدق  و  لا  هي  حنيثة
مجسّمين   المال   يعطى  بالاثلاث
ماحسبوا    كم    باقي   للوريثه
ما   طاردوا  ربح  مع  الناس  لهّاث
واللاش  يشقى  به ونفسه غثيثه
يصر   ماله   عن   ذراريه  بخباث
ماطاعته   نفسه   بلاها   خبيثه
هو  ما  درى  انه يجمع المال ميراث
يفرح  به  الوارث  ويحصد  حريثه
يمدها   اللي  حاسب  يوم  الاجداث
عجّل   حقوق  الله  ما  جاه  ريثه
يرجي   بها  الفردوس  لعله  يغاث
ومصدق   قول  الرسول  و  حديثه

عبدالعزيز بن عبدالله الضويحي
١٤٣٨/١/١هــ مرات

ازهر نبات الوشم...لنديم كميت..وجواب المؤرخ الضويحي


(( أزهر نبات الوشم ))

بمناسبة عودة الأخ والزميل والصديق العزيز (( ابو عبدالعزيز )) عبدالله بن عبدالعزيز الضويحي من رحلته العلاجية والتي تكللت ولله الحمد بالنجاح إنداحت مشاعري فرحة بمقدمة الميمون ......

أزهر   نبات  الوشم  من  قبل  حله
وأورق شجر نجد  العذيه بالأطياب
يوم   التفت  وقتي  عشان  من  له
شاف الصديق اللي له الروح تنساب
عبدالله    اللي    منكف    يم   خله
يبي  مرات  ومنوته شوف الأحباب
يكسيه    ربي    حلة    فوق   حله
ويلبسه  تاج  العافيه  والعمر  طاب
يافرحة    الديره   عقب  جاء محله
واستاسع الخاطر عقب مشكله ذاب
الله      ياقا      كل     زله     وزله
ويفتح  عليه  العافيه  باب مع باب
ماباقي    من    فرحة    العمر   لله
غير  الرجا  في  تالي العمر لو شاب
الله     يبعد    عاثر    الوقت    كله
عن  دربنا  والقلب من خوف يرتاب
والله     يبعد     عننا     كل    عله
ويبهج  قلوب  شفها  الوقت بغياب

حمد الدعيج.... نديم كميت

بسم الله الرحمن الرحيم
عندما قرأت قصيدة اخي وزميلي الأستاذ حمد عبدالرحمن الدعيج في مجلة الوفاء التي وزعتها مدرسة عمار بن ياسر الابتدائية بمرات بمناسبة تكريمي وعودتي الى ارض الوطن - كانت بعنوان ( ازهر نبات الوشم ) فهاجت مشاعري بهذه الابيات

قــريــت شــعــر صــــادق بـالـمـجـله

زفـه زمـيل مـخلص بـين الاصـحاب

صــاغـه رفــيـق وافــي لــي يــد لــه

شـوقه عـلى شـوف الـمواليف غلاب

يـسـأل عــن الـغايب ويـأصل مـحله

ويفرح الى قال الخبر صاحبك طاب

يـــدري عــن اخـبـاره دقـاقـه وجـلـه

ويشره على اللي ما يجازون الاطياب

يـاهـاجسي بـالـشعر سـلـم وقــل لـه

وفـيت مـاقصرت يـا نـسل الانـجاب

والله مــانـي بـالـشـعر مـنـصـف لـــه

قــــدره رفــيـع يـعلـمه رب الاربـــاب

والـمـدح بـالـقرطاس شـيـن ومـذلـه

ومـن حـصل الـعليا تـباريه الانـساب

عـسـى لابــو مـشـعل تــدوم الـمظله

يــاعـل مـــن ذلــه تـوطـاه الاسـبـاب

عــســاه يــلـحـق لـــذة الـعـمـر كــلـه

ولا يـشـوف الـشـر بـاهله والاحـباب

أخوك عبدالله بن عبدالعزيز الضويحي
1421/1/20